Alternativní včelí stát

[Debora]

největší problém spočívá v tom, že vnímáme a posuzujeme náš fyzický svět pouze na základě toho, jak na nás působí. Například ten vztah virů versus včelstva. Dalo by se říci, že zde vytváříme zcela nesmyslnou polaritu, jelikož ve zkutečnosti nejde o vztah mezi viry a včelstvy, ale o vztah člověka k virům. Podíváme-li se však na tento stav smyslovými orgány duše, může se nám obraz včelstva projevit tak, jako kdyby jsme byli přímo v něm, a ze všech stran nás obklopují jen viry. Pak se nemusíme divit, když nás zavalí děs a pocit mrazu. Ve zkutečnosti však tyto obrazce zrcadlí jen náš vnitřní pojem fyzického světa, realitu, kterou si sami vytváříme, v našem případě osobní vztah k virům. Kdo nemá s duchovní vědou zkušenosti, nepozná v těchto obrazech svou vlastní realitu a bude s největší pravděpodobností vše, co se mu vyjeví považovat za zcela cizí reality, čímž si jaksi nevědomě uzavře cestu k vyššímu poznání sebe samotného. Šamanská a okultistická věda však vždy sjednocuje vědomí o sobě samém s okolním prostředím. Zde se učí zasvěcený pozorovat a chápat objekty, které zaujaly jeho pozornost tak, jak se jeví skrze pozorovaný objekt. Tak pracují smyslové orgány duše, umožňují nám vidět a posoudit pozorované objekty správným způsobem. Pro získání jistoty v tomto zcela novém pohledu na svět se musíme učit aktivovat další smyslové orgány duše. Jen tak zabráníme tomu, že nám poznání naší vlastní reality nepodtrhne "pevnou" půdu pod nohama. Kdo si to uvědomuje, má dobrou šanci dospět vyššího stupně poznání. Stejně jako světlo umožní oku vidět všechny ty jevy fyzického světa, umožní meditace smyslovým orgánům duše vnímat všechny ty jevy a interakce neustálé proměny, která všemu fyzickému vdechuje okouzlující živost a nesmrtelnost. Zde pak může jasnovidec vidět, jak včely a viry vytváří zcela dokonalou symbiotickou interakci, kterou může narušit jen působení člověka ponořeného do vlastní subjektivity, člověka, který nerozumí sám sobě.